二十一届中国上海国际艺术节参演剧（节）目
爱我中华——庆祝新中国成立70周年系列演出
山东歌舞剧院民族歌剧《沂蒙山》
Yimeng Mountainby Shandong Song & Dance Theatre
时间：2019.11.1-2
地点：上汽·上海文化广场
“鬼子越来越近了，咋办啊？”
新婚之日，蒙山深处的崖子庄受到日寇的炮火猛攻，新娘海棠自掀盖头，开坛敬酒，奋不顾身冲上战场。女主人公海棠的反应看似出乎意料，然而，如果我们对沂蒙革命根据地有所了解，便不会对此感到奇怪。
硝烟弥漫中坚守家园，参军支前毫不畏惧。“残酷但不悲凉，悲伤但不气馁”，这就是沂蒙山区的气氛；“唱着喜歌上战场，敢拉阎王当伴郎”，这就是沂蒙山人民的精神。
由中共山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、中共临沂市委、山东出版集团联合出品，山东歌舞剧院创作排演的大型民族歌剧《沂蒙山》正是讲述了这样一群人们的故事。本剧还荣获了第十五届精神文明建设“五个一工程”奖。
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“沂蒙山”不只是一座山
“沂蒙山”指的不是一座山，而是指整个沂蒙山区。
沂蒙山区也不是一个地理概念，该区域内并非全部是山，而是一个人文概念，指的是以蒙山、沂水为地域标志的革命老区。沂蒙与井冈山、延安并称为中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地，被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。
在抗日战争和解放战争时期，仅有420万人口的沂蒙山革命根据地，累计有120多万人参与拥军支前，他们推着独轮小车，带着煎饼、大葱，走上前线的身影印刻在无数士兵的心头，他们不畏强暴、倾尽人力和家产也要助力前线的奉献精神让现在的我们都为之深深动容。
“提起沂蒙山，大家就会想到沂蒙山精神，想到山东人民在中国革命以及新中国成立历程中的地位。仅是这三个字，我愿意参与到这次的创作中。”总导演黄定山如是说道。
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耸立在舞台上的精神高塔
如果我们走进剧场，待幕布徐徐升起，第一时间占据我们视线的肯定是那舞台上的。
舞美设计周丹林将这座舞台上的高山称作“塔”，他通过俄罗斯方块叠加的搭建方式，用大小不一的基石垒砌成三层高塔，完美地解决了“如何去表现一座山？如何能让舞台形成扑面而来的气势？又如何能让山顺畅地流动起来？”的难题。当合唱队层叠站在这座直径19米，高10米的塔上进行表演时，他们好像与这座高塔融为一体，似一座伟岸的丰碑，又似一组震撼的大型群雕，更象征着一座精神的高塔！
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烈士之风，山高水长！
在那片山中，有哪些值得被铭记的人们？又到底发生了什么样不能够被忘却的故事？
歌剧《沂蒙山》以大青山突围、渊子崖保卫战为切入点，讲述了沂蒙山区群众参军参战、拥军支前的感人事迹。
艺术取材于生活，那些故事背后的真实事迹值得我们铭记。譬如剧中的渊子崖保卫战，在真实事件中年仅19岁的村长带领300多位村民，与1000多名装备精良的日军展开了整整一天的殊死搏斗，以牺牲147人的代价，歼敌121名；又譬如剧中喊出“谁第一个报名参军，我就嫁给谁”的村姑山妮子，原型人物是沂蒙红嫂梁怀玉，她为了抗日，毅然贡献出自己爱情和婚姻，以这种特殊的方式动员村民参军；剧中办托儿所、抚养八路战士后代的情节也有历史事件原型，如著名的沂蒙母亲王换于就抚养了近百名革命后代等等。
“
最后一块布，做军装；
最后一口饭，做军粮；
最后一个儿子，送战场。
”
这便是歌剧《沂蒙山》想要向观众传递的“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神。虽然结尾的话重复过很多次，可它饱含着我们最直接和真实的感悟，那就是：我们今天的和平年代，是无数革命烈士用鲜血和生命换来的；我们幸福生活之余，不能忘却那些为民族解放、国家复兴做出巨大牺牲的先烈，他们是最值得尊敬的人！
